Ĉu estas maniero ne malsaniĝi, esti sana, bela kaj energia? Estas, kaj vi scias ĉion pri ĝi, ĉar ĝi estas movado. Sed estas tiel malfacile levi vin el la lito duonhoro pli frue ol kutime. Pro kio? Ŝarĝado? Mi certe faros ĝin la venontan fojon mi enlitiĝos frue. Ni ĉiutage nutras nin per ekskuzoj, kaj tiam ni surpriziĝas, kiam ili frapas la pordon de la malsano. Ni resanigas ilin per piloloj kaj revenas al la "normala" vivo de ritmo.
Hodiaŭ ni konatiĝos kun la plej simplaj en la monda gimnastiko, kun tre striktaj reguloj de efektivigo. Jen la gimnastiko de tibetaj monaĥoj aŭ la Okulo de Reviviĝo.
Okulo
Vi ne surprizos, ke ĉi tiu speco de gimnastiko elvenis el tibetaj monaĥejoj, kie monaĥoj, kiuj estas en chakroj, vortexoj kaj stagnoj, pli bone ol ni, komputilaj, komprenis la kaŭzojn de malsanoj kaj ilia traktado.
Stagnado de energio
La esenco de la gimnastiko de la tibetaj monaĥoj estas la aktivigo de la vokusa movado ene de ni. Ĉi tiuj vortoj estas energiaj klonoj, kiuj en sanaj homoj moviĝas tre aktive, kaj la kaŭzo de la malsano estas ilia stagnado. Ĉiu ekzerco de la spira gimnastiko de tibetaj monaĥoj forigas nin de ĉi tiu stagnado.
Reguloj
Laŭ la matematikaj ekzercoj de tibetaj monaĥoj, nek konkuroj nek konkursoj okazas. Ĝi estas senpaga forpeli vin kaj fari ĝin pli intense, pli rapide, pli forta. Faru la kvanton da ripetoj, kiujn vi plaĉas, kun la rapideco, kiam vi estas komforta.
La plej grava afero estas ĉiutagaj ekzercoj. La maksimuma nombro da pasoj estas du tagoj. Tuj poste, ĉiuj viaj antaŭaj penoj - malsupren la drenadon, ĉar la interna stagnado denove estis formita. Ĉi tio estas la plej simpla kaj, samtempe, kompleksa gimnastiko, ĉar ĝi ne bezonas forton kaj paciencon, sed paciencon kaj persistecon.
Chakras
Vi eble havas nur unu kialon por ne plenumi la ekzercojn - mankon de fido. Ni ne klinas vin al budhismo, shintoismo aŭ io ajn. Gimnastiko de tibetaj monaĥoj ne havas senton plenumi nur por pezo, resanigo, forto, se vi ne kredas je la principo de ĝia agado. Kaj estas simpla - la interna movado de vórtices.
Ekzercoj
- La unua ekzerco havas ritan karakteron. Ĝi estas plenumita por doni pli da inercio al la vórtices. IP-staranta, manoj levas la nivelon de la pilo ĉe la flankoj, horizontale. Unu mano rigardas supren, la alia - malsupren. Rotu la plej ebla, en la horloĝo.
- Tiam sidiĝu kaj prenu la meton de la infano. Leviĝinte, vi povas legi vian preferan preĝon.
- Ni kuŝas sur la dorso, levas la rektajn krurojn kaj trenas la ŝtrumpetojn sur la kapon. Kun ĉi tio, manoj malantaŭ la kapo kaj etendu kapon kaj ŝultrojn al la piedoj. Unue ni spiras, tiam kiam ni levas la kapon, ni inhalas, kaj kiam ni malaltigas ĝin, ni elĉerpas.
- Denove ni ripozas en la pozicio de la infano.
- Ni staras sur fleksitaj genuoj, gutoj estas ŝiritaj de la kruroj, manoj estas premitaj al la koksoj. Ni ĵetas nian kapon reen kaj fleksiĝas en la dorso.
- Ni plenumas la agon de la infano.
- Sidiĝu sur la planko, kruroj rekte, manoj ripozi sur la planko. Ni fleksas niajn genuojn kaj levas la tondrojn. Liberigu viajn brakojn, kaj la tuta korpo etendiĝas en unu linion.
- Ni plenumas la agon de la infano.
- Ni leviĝas, kruroj estas rektaj. Manoj etendiĝas al la planko kaj antaŭeniras. Ni eniras la pinton de la monto, ni trenas nian dorson kaj etendiĝas en la puŝon de la serpento. Do ni ŝanĝas unu pozicion al alia.
- Ni finas la ciklon en la pozicio de la infano.
Populareco
La populareco de gimnastiko komencis kun la publikigo de la libro "La Okulo de Reviviĝo" de Peter Kalder en 1939. La publikigado enhavis eŭropan version de ekzercoj, eksplikojn, kiuj fokusigas la eŭropanojn. Tamen, ofte - tio fariĝas ironia mokado de ĉiuj budhismaj filozofoj. Tial estas pli bone serĉi tibetan traktadon de ekzercoj, anstataŭ instrui ilin per eŭropaj normoj.