La tuta personeco estas unu el la plej fetiĉaj konceptoj en ĉiutaga, scienca kaj aplikita psikologio, pedagogio, same kiel iuj aliaj humanaj kampoj de scio kaj iuj formoj de publika konscio.
Vi ne povas konsideri ĉi tiun koncepton kiel klare difinita kaj bone establita, ĉar malsamaj homoj (inkluzive de aŭtoritataj specialistoj de scienco kaj diversaj kampoj de aktiveco) metis malsamajn enhavojn en ĉi tiun koncepton.
Eblaj elektoj
En reduktita ĉiutaga kompreno, la tuta persono estas unu, kiu havas vortojn, kiuj ne diferencas de la afero. Tio estas, ĝi estas persono kiu "havas kreston," aŭ "la ĉefa kerno" ("kerno") de la persono. Tiaj homoj certe respektas, sed iel tro ebenaj kaj ĉi tiu principo de ekspliko ne sufiĉas kiel la ĉefa.
En pli multilatera kompreno, la tuta personeco povas esti difinita kiel sekvas: persono kies korpo, menso kaj animo estas evoluigitaj kaj interagas harmonie, kiel unuopaĵo.
Moraleco kaj harmonio
La tuta personeco estas persono matura kaj formita, sufiĉe sendependa spirite, plenumante sian aktivecon surbaze de valoraj moralaj orientiĝoj. Tio estas, la tuta persono estas antaŭ ĉio harmonie evoluinta personeco.
Oni devas rimarki, ke la kompreno de harmonio estas serioze malsama en malsamaj popoloj kaj en malsamaj kulturoj. Tamen, en ajna kazo, ajna sistemo de edukado kaj edukado en malsamaj popoloj kaj triboj en malsamaj kulturoj implicas la deziron atingi la integrecon de la individuo.
Disvolviĝo kaj edukado de integreco
Malsamaj edukaj kaj edukaj aliroj respondas malsame al la demando: "Kiel iĝi integra personeco?", Ĉiu el ili proponas siajn proprajn metodojn kaj alirojn. En unua vido, ili estas tre malsamaj, fakte, la plej multaj banalaj vivoj proponitaj por malestimado en la procezo de edukado estas similaj en malsamaj sistemoj (ekzemple budhismaj, kristanaj kaj eĉ islamaj moralaj kondutnaj principoj plejparte koincidas kun la alia, tiel kiel kun principoj de sekulaj sistemoj de edukado kaj edukado).
Oni supozas, ke la personeco en la procezo de disvolviĝo kaj edukado, kaj ankaŭ posta mem-evoluo, asimilas la principojn proponitajn de la familio, la sistemo de edukado kaj la socio. Ĝi ankaŭ supozas, ke la vivaj celoj kaj motivoj de la tuta personeco estas agorditaj kaj realigitaj laŭ la publiko, alie la individuo povas esti konsiderata kiel sociopato. Fakte, ĉio estas multe pli komplika kaj mistera.
Sed fakte ...
Estas homoj kun unika evoluo, ofte kontraŭe al la konceptoj de kompleteco, serioze influas la disvolviĝon de spirita, morala valoro kaj sciencaj kaj kulturaj sferoj de la socio. Afekciu ambaŭ pozitive kaj negative.
La homa psiko estas ĝenerale tre delikata afero. Tiaj konceptoj kiel spirito kaj animo ĝenerale malfacilas analizi. Kaj certe, la malpli kvalifikita analizo de la individuo, ĝiaj spiritaj, mensaj kaj moralaj aspektoj, postulas etikedadon. Ve, la abrumadora maso de instruistoj-praktikistoj ne diferencas ĉi-rilate kun sufiĉa spirita fervoreco.
Konkludoj
Sekvante ĉi tiujn interkonsiliĝojn kaj komprenon, la opinio ŝprucas, ke la tuta persono estas persono
Nu kaj resumi la linion, mi volas memori, ke persono kutime atribuas iujn signifojn. Sekve, en la psikologio de ĉiu el la pensantaj homoj ekzistas kompreno pri la tuta personeco. En ajna kazo, probable, ĉiuj devas strebi por harmonia evoluo, kvankam estas pli facile por iuj vivi sen ĝi.