La batalo kontraŭ persekutado estas pridubebla: kion Catherine Deneuve kaj ŝiaj kolegoj skribis en skandala letero?

La malferma letero eldonita en la publikigado de Le Monde, kompreneble, kompare kun la lastatempa agado tute nigra, kiu fariĝis parto de la "Ora Globo" ĉi-jare.

Memoru, ke gastoj de unu el la plej gravaj filmaj premioj elektis nigrajn vestaĵojn por substreki sian negativan sintenon al hostigado, dum centoj da eminentaj francaj grandnomoj, kontraŭe, konsideras, ke la tuta situacio estas artefarita kaj malhumile.

Subskribita de la letero metis famajn aktorinojn, verkistojn, psikologojn, ĵurnalistojn, sciencistojn, kiuj komparis la nunan situacion en la Okcidento kun "sorĉistino" kaj la reviviĝo de Puritanismo.

En ĉi tiu artikolo ni donas la plej interesajn citaĵojn de la menciita letero, kiu permesos al ni kompreni la naturon de la alternativa pozicio pri seksa persekutado:

"Kompreneble, seksperforto estas kriminala. Tamen, mallerta, kvankam konstanta sekvantaro ne povas esti nomita krimo. Kaj gajeco de homo estas nekomparebla kun agresema machismo. Kion ni ricevis post la skandalo kun Weinstein? Reasigni la konsekvencojn de seksa persekutado de virinoj. Ĉi tio estas precipe vera pri la profesia sfero, kie homoj povis tion fari per misuzo de potenco. Sed kion donis ĉi tiu glasnosto al ni? La reversa efiko! Ni nun estas malhelpitaj en la manifestacio de emocioj, fermu la buŝon al tiuj, kiuj kontraŭdiras nin kaj ĝenas nin, kaj se la viktimo preferas silenti pri kio okazis, ŝi tuj metas sur la listojn de perfiduloj aŭ eĉ komplicoj. Ĉu tio ĉi memorigas vin pri la purita aliro al la realaĵo? Estas argumentoj en defendo de feminismo kaj emancipado, sed fakte virinoj estas ĉenitaj en la solidan armilon de kondiĉitaj reagoj - ĉi tio estas la eterna puno de la viktimo de perforto, kiu falis sub la jugo de fallocenterkulturo. La tempo por la sorĉistino revenis. "

Kio estas #MeToo vere?

Memoru ke la pasinta jaro, post ondo de ekspozicioj de sekskrimoj okazintaj en la medio de Harvey Weinstein, multaj uzantoj de la reto intencis esprimi sian persekutadon, akompanante iliajn afiŝojn kun la #MeToo hashtag. Kompreneble, ĉi tiu tendenco ne povis esti malhelpita fare de francaj aktivuloj en sia malferma letero:

"Ĉu vi rimarkis, kiel la situacio rezultiĝis? La konata hashtag #metoo laŭvorte lanĉis tutan ondegon de lezoj kaj rezervoj. Sub la varma mano, ĉio komencis fali. Kaj la akuzito eĉ ne rajtas voĉdoni! Ili ne rajtis paroli, sed tuj surmetis la liston de sekskrimuloj. Ĉi tiuj homoj jam suferis - ili perdis siajn laborpostenojn, ilia reputacio nerereble damaĝis. Por kio ili estis punitaj de la socio? Por netaŭga seksa konsento aŭ mesaĝo sendita al virino, kiu ne spertis reciprokecon? Ĉi tiu pasia deziro trovi skatolojn ludas en manojn de iuj kategorioj de homoj: defendantoj de seksa libereco, religiaj fanatikoj, kaj tiuj, kiuj estas gvidataj de "viktoria moralo", opinias, ke la virino estas speciala bezono de protekto. "

La radikala verkisto Catherine Rob-Grieille kaj ŝia kolego Catalina Millet, Catherine Deneuve kaj la germana aktorino Ingrid Caven, kiuj komencis la sinceran mesaĝon, neniam diferencis en siaj kompleksecoj kaj ne estis partianoj de la patriarkato. Malpli male! Ĉi tiuj sinjorinoj meze de la pasinta jarcento estis eŭropaj senkulpuloj pro la filozofio de feminismo, kio signifas, ke ili povas esti fidindaj, kiam ili parolas pri la rajtoj kaj liberecoj de virinoj, ĉu ne?

Rajto al sekvado - la rajton al la vivo

Ĉi tiuj sinjorinoj en plena voĉo vokas la mondon por repensi kaj haltigi seksan histerion, lasante la virojn kaj virinojn la rajton al kroĉi kaj kortuŝejon:

"Ni fiksas celon - por gajni la rajton bati. Ĉi tio estas simple necesa se ni parolas pri seksa libereco. Ni havas sufiĉe da sperto por rimarki, ke seksa intereso en si mem estas sovaĝa kaj ofenda. Sed ni havas certan prudenton por kompreni, ke malrapida kortego ne povas esti komparita al seksa agreso. "

La aŭtoroj de la skandala publikigado raportas al la rajto de viroj zorgi kaj virinoj - forĵeti ĉi tiujn sekvantojn se ili deziras. Ili estas konvinkitaj, ke interna libereco estas plena de risko kaj respondeco:

"Feminismo havas nenion rilate kun malamo de homoj kaj ilia sekseco. Se vi ne ŝatas, kiel homoj zorgas pri vi, tio ne signifas, ke vi devas ŝlosi vin mem en la bildo de viktimo. Memoru, ke tio, kio okazas al la korpo de virino, ne ĉiam influas sian internan dignon, kaj en severaj kazoj ne devus igi ŝin en eternan oferon. Ni ne nur estas nia korpo! Vi devas zorgi internan liberecon. Kaj estas neeble imagi ĝin pro riskoj kaj respondecoj. "
Legu ankaŭ

Kompreneble, tia grava publikigado ne povis lasi indiferentajn feminismojn kaj aktivulojn de la movadoj de virinoj. Jes, nuntempe, kontraŭ la centoj da francaj virinoj, jam aperis 30 indiferentaj virinoj gvidataj de Caroline de Haas. Ili imputis al grandaj domoj la anstataŭon de konceptoj kaj provo malhelpi la determinon de viktimoj de seksa perforto.