Ĉiu persono havas sian propran internan modelon de la ĉirkaŭa mondo kaj en psikologio oni nomas konsciencon, kaj la intereso mem, kiu longe temas pri atento de psikologoj, estas nomata memkonscienco.
La difino de konscio kaj memkonscienco en psikologio
Ĉu vi iam rimarkis, ke kiam vi legas libron, irante laŭ sia komploto, vi ne rimarkas, kiel vi perceptas vortojn, turnas super paĝojn? Je ĉi tiu momento en la psiko reflektas tion, kio estas priskribita en la verko. De psikologia vidpunkto, vi estas en la libro de la mondo, ĝia realaĵo. Sed imagu, ke en ĉi tiu momento la telefono ruliĝas. En tiu momento, konscio turniĝas: ĝi estas legebla libro, interna "Mi". Kiel rezulto, vi rimarkas, ke la domo, la libro, la seĝo, sur kiu vi sidas - ĉio ĉi ekzistas objektive, kaj kio kaŭzis la intrigon (emocioj, sentoj, impresoj) estis subjektiva. Pro tio, konscio estas la akcepto de la realaĵo, sendepende de la ekzistanta estaĵo.
Ĝi valoras rimarki, ke konscienco daŭras tiel longe, kiel persono lernas ion, scias ion. Ĉi tio daŭras ĝis la akiritaj kapabloj ne estas alportitaj al aŭtomateco. Alie, ĝi malhelpos vin. Ekzemple, profesia pianisto, pripensante, kie situas la noto "al", nepre falsos.
Se ni parolas pri memkonscienco, tiam en psikologio ĝi estas la sumo de diversaj procezoj de psika naturo, danke al kiu persono povas realigi sin kiel afero de realaĵo. La reprezentoj de ĉiu persono pri si aldonas al tio, kio ofte nomiĝas "bildo de la" mi ". Lin pli interesa estas, ke ĉiu el ni havas senfinan nombron de tiaj bildoj ("Kiel mi perceptas min," "Kiel homoj vidas min," "Kion mi vere estas," ktp.)
Rilato pri memkonscienco kaj konscio
Konscienco kaj memkonscio pri la persono kolizias, antaŭ ĉio, kiam
Se ni parolas pri la formado de spegulbildo, ĝi komencas tiel frue kiel lerneja aĝo, plej aktive manifestita en adoleskado. Do, kiam persono demandas la demandon "Kiu mi estas?", Li aktivigas sian internan memon, memkonsciencon, kaj en la analizo de la realaĵo, lia loko en ĝi montras la konsciencon de la individuo.