Feminismo kaj emancipado - kiaj konceptoj ili estas, kiel ili estas malsamaj, kaj en kiu rilato ili estas, kaj ĉu estas ĉie? La maniero en kiu la socio kaj rilatoj inter homoj de malsamaj seksoj evoluis hodiaŭ estis formita de la historio de la tuta mondo. La ideo, esprimita en la pasintaj tempoj, ke la seksa neegaleco ŝuldas sian originon al la deviga subordigo de virinoj al viroj, naskis fenomenon kiel emancipiĝon. Pri ĉi tio pli detale kaj paroli.
Francio
La apero de la movado de virinoj por liberigo de subpremado, ajna dependeco kaj limigoj estigas en malproksima kaj memvola Francio. En 1830, ĉe la alteco de la Revolucio de julio, aperis la sama termino "religio de la virino". Dum la disvolviĝo de emancipado, kreis specialajn klubojn, kie la partoprenantoj de la movado protektis siajn rajtojn en specialaj presitaj organoj. La gvidantoj de la movado de virinoj eĉ ofertis virinojn de sia sekso porti homajn kostumojn por forigi la eksterajn diferencojn de la seksoj. Kun simila gesto, virinoj en pantalonoj fine alportis la virojn en plena indigno, kio provokis la adopton de la decido malhelpi virinojn rajtajn por kunveni. Baldaŭ, kaj la kluboj de virinoj estis fermitaj. Ŝajnas, necese trankviligi la ardoron, sed la Frenŝipo decidis daŭrigi ĉi tiun neegalan batalon.
Post kiam virinoj ricevis liberecon kaj "la rajton voĉdoni" ili postulis plenan ekvacion de rajtoj. En la estonteco, ĝi povas supozi, ke emancipiĝo naskas tian nocion kiel "feminismo". Se la procezo de emancipiĝo implikas liberigon de premo kaj dependeco, tiam la feminismo estas socia kaj politika movado kies celo estas doni virinojn plenajn civilajn rajtojn. Jen la historio.
Rusa Federacio
Iom poste, la movado por libereco kaj virinaj rajtoj honoris Rusion kun ĝia ĉeesto. La revolucio de 1917 estis la plej grava evento por la emancipiĝo de rusaj virinoj. La sperto de la bolŝevisma lukto montras efikan ekzemplon pri venkado de la premo de reprezentantoj de la "malforta" sekso. La industria disvolviĝo de la socio ŝanĝis radikale la opiniojn pri la familio kaj la konscienco de rusaj virinoj.
La malnova familiara ekonomia modelo baziĝis, antaŭ ĉio, pri la produktado de profitoj por familiara konsumo. Sinjorinoj pasigis siajn vivojn ene de la domo. La sola socio, kun kiu ili devis komuniki, estis familio. Tamen, en la estonteco, la maŝina industrio tute detruas individuan hejman produktadon, devigante al virinoj serĉi laboron ekstere de la hejmo. Ĉi tie ili komencas rimarki kaj senti la tutan gradon de premo, kio ne sentis en la familio. La vero malkaŝas pri la ekzisto de pli malgranda listo de rajtoj ol viroj. Ĉio tio faras, ke ili strebas protekti iliajn interesojn. Oni devas rimarki, ili sukcesis.
Ni sumigu la rezultojn
La konsekvencoj de emancipado estas ambaŭ pozitivaj kaj negativaj. Ni eksciu ĉu ni "gajnis" aŭ "perdis" en ĉi tiu batalo. Komencu kun bona:
- la virino ĉesis esti "afero", kiun la edzo povis disdoni laŭ sia opinio;
- nun ni rajtas ricevi pli altan edukadon;
- ni rajtas havi nian propran opinion kaj la rajton voĉdoni;
- la bela duono de la homaro rajtas labori;
- ekzistas okazo por atingi certan socian statuson.
Nun pri la malĝoja:
- viroj trovis, ke virinoj ne gajnis sian rajton, sed ilia devo labori, kaj tial ili decidis reiri de respondeco kaj devoj;
- La gajnita libereco kaj potenco de la reprezentantoj de la bela duono de la homaro provokis la malfortecon de la kontraŭa sekso;
- la komplekseco de la rilato inter viro kaj virino kiel rezulto de malobservo de la principo de komplemento;
- malmola laboro sekure falis sur la "malfortajn" ŝultrojn. Kaj ili eltiras la logojn kaj forigas la dormantojn;
- Virinoj fariĝis viktimoj de prostituado, drog-toksomanio, alkoholismo, kaj la nombro da abortoj pliiĝis.
Kiel vi scias, ĉio estas bona en modereco. La ripozo jam estas "malsana" fenomeno. Kaj okazis en la kazo de emancipado iomete troigita.