Psikologio de sekso

La argumentoj kaj argumentoj pri la psikologio de la sekso estis konservitaj ekde la tempo de kreado de la mondo kaj, evidente, daŭrigos tiel longe kiel la tago de la apokalipso. Kial, ŝajne simplaj de la fizika vidpunkto, la akto, kiu estas tiel natura por plej multaj vivantaj estaĵoj sur la tero, en la reprezentantoj de la homa raso kaŭzas tian dubindan percepton, kiu multe superas la nura instinkto de reproduktado? La respondo estas simpla: ni estas raciaj kaj pro tio ni strebas kompreni la veron, kiu estas kaŝita malantaŭ la fonto de plezuro.


Big Bang

En unua vido, psikologio kaj sekso estas du diametrie kontraŭaj zonoj en homa naturo. Post ĉio, la unua estas 100% konektita kun la konscio kaj nia interna "Mi", kaj la dua - pura akvo-biologia instinkto de specioj-konservado. Fakte, ĉio ne estas tiel simpla. Ĉi tio eble ŝajnas stranga, sed orgasmo unue okazas en la kapo, kaj nur post nia konscio komparas ĉiujn segmentojn necesajn por akiri plezuron kaj konfirmas la ĉeeston de subjektivaj stimulaj faktoroj (ekzemple la aspekto kaj maniero de la konduto de la partnero, certa fikso aŭ situacio), la cerbo donos la antaŭeniron por la "Big Bang", el kiu nova universo tute kapablas naskiĝi.

Amoj - ne ŝatas

La psikologio de homoj en sekso estas tre malsama al tiu de virinoj, kio devas antaŭ ĉio, al la natura distribuo de roloj en la temo de prokraktado. Ĉiuj agoj en ĉi tiu "fascinanta procezo" de la reprezentantoj de la pli forta sekso estas subordigitaj al nur du bazaj taskoj: amuzi kaj akiri eksplicitan evidentecon de sia regado, tio estas, li konsideras la inan orgasmon ekskluzive, kiel konfirmo de sia alfa masksta statuso kaj nenio pli.

La bela sekso perceptas ĉion okazantan de malsama vidpunkto: la ina subkonscia konsideras sekson kiel nediskutebla pruvo de amo kaj promeso, ke la kompano elektita de ŝi prizorgos ŝin kaj ŝian idaron. Ofte la psikologio de virinoj en sekso estas erare reduktita al la koncepto: dormante kun mi signifas amanton, kiu estas esence malsama al la maskla vizio de ĉi tiu situacio. Emocia kaj kelkfoje racia komponanto de rilatoj por virinoj estas multe pli grava ol simple ĝoji kaj ĉi tio klarigas la statistikon, ke 65% de belaj sinjorinoj pretas oferi orgasmon aŭ simple imiti ĝin, por ke la amatino sentu kiel "dio" aŭ , en la konekto de kalkulado, kiu povas alporti al ŝi certajn bonajn vivojn. Tiel, sekso en la psikologio de virino ne estas senrezerva faktoro, plaĉante la prioritaton, kvankam sendube gravas, ke ĝi estas grava, por la sinjorino mem kaj ŝia kunulo.

Kio gravas?

La psikologio de amo kaj sekso staras sur du anguloj: la instinkto de reproduktado kaj la kapablo konstrui harmoniajn rilatojn, havante la kapablon kompromiti. Kaj se du homoj scias kiel aŭdi unu la alian, tiam principo ne estos malfacile veni al "konsento" pri kio precize unu el ili atendas de la alia.

Ofte la unua sekso, kies psikologio estas tre grava (ĉio pli formiĝos pri li pluaj ideoj pri la ideala partnero kaj kiel ĝenerale havi proksiman rilaton) emfazas emfazon pri la prioritatoj kaj seksaj preferoj de persono. Por la unua fojo, ĉiuj memoras ĉion, kiom ajn sentoj, negativaj aŭ pozitivaj, li forlasis. Kaj konscie aŭ ne, sed ni komparas nian sekvan seksan sperton kun ĝi, igante ĝin la nula punkto de referenco en la koordinata sistemo. Io estos pli bona kaj estos deponita en nia memoro sub la signo de plus, kaj io estas pli malbona kaj ni ĵetos ĝin en la minuskran arkivon de memoroj.

En la moderna mondo, sekso vidiĝas ĉefe kiel fonto de plezuro (kaj ne gravas en kio formo okazas), kaj nur tiam, kiel maniero por koncipi infanon. Kiom ĝusta estas ĉi tiu percepto de la estonta modelo de la socio, en kiu necesos vivi tiujn, kiuj eble ne estis amataj, sed nur por partopreni ĉi tiun amon, tute malakceptante tiajn aspektojn kiel am-afero, sensualidad kaj plej grave la stabilecon de familiaraj ligoj. Historio montras, ke kutime post ĉiuj eblaj manieroj atingi plezuron fariĝi vaste disponeblaj kaj ĉesas havi limigojn, eĉ la plej grandaj imperioj kolapsas kaj la naturo provas gvidi homaron en novan vojon de disvolviĝo. Sed kiu lernas de siaj eraroj? Estas io por pripensi, ĉu ne?