Ĉiutaga konscio

Ordinara praktika konscio estas la plej komenca nivelo de konscio, la natura formo de scio en la socio, formita kiel maniero de spontaneca konscio pri la spertoj de ĉiutaga vivo de homoj.

Ĉe la nivelo de ordinara konscio, reprezentantoj de la socio, laŭ unu maniero aŭ alia, rimarkas la akceptitajn signifojn de socia estaĵo, sen uzi la rimedojn kaj metodojn de kognita aktiveco organizitaj specife. Ordinara konscio priskribas ĉiujn fenomenojn de vivo ĉe la nivelo de ĉiutagaj ideoj kaj konkludoj de simplaj observoj, kiuj estas postulitaj al la reprezentantoj de la socio, kiel "reguloj de la ludo", estas sorbitaj kaj uzataj de ili en iu mezuro.

Pri scienca konscio

Scienca teoria konscio, kontraste kun la ordinara, estas pli alta formo, ĉar ĝi priskribas la esencajn rilatojn kaj regulecojn inter objektoj kaj fenomenoj en pruvo kun la plej granda ebla precizeco.

De ordinara konscio, la sciencisto diferencas ambaŭ en la rigoreco de la aliro, kaj fidi la preliman bazan sciencan scion, de kiu ĝi emanas. Ordinara kaj teoria konscio estas en interago. En rilato al ordinara konscio, la teoria estas malĉefa, kvankam, siavice, ĝi ŝanĝas ĝin. Oni devas kompreni, ke la stabilaj formoj kaj stereotipoj de ordinara konscio ne estas la plej vera vero en diversaj kazoj, ĉar ili estas limigitaj de la empira nivelo. Provoj ĉe komprenado ĉe ĉi tiu nivelo ofte kreas iluziojn, falsajn atendojn kaj konceptojn (ambaŭ ĉe la persona kaj publika nivelo). Dume, ĉiutaga vivo sen ordinara konscio estas neebla.

Scienca kaj teoria konscio, kiu per la specifaĵoj de la maso ne povas esti, daŭre funkcias ekskluzive ĉe la racia kaj pragmata nivelo, kiu estas natura por la organizado de iuj altkondiĉaj homaj formoj de kulturo.

Sur la valoro de ĉiutaga konscio

Oni ne devas konsideri la kutiman konscion kiel malsuperan, kvankam, en iu mezuro, ĝi estas reala reflekto de la socia konscio de la larĝaj masoj, kiuj estas je certa nivelo de kultura evoluo (ofte tre malmulte). Aliflanke, la ekzisto de individuo kun alta kultura organizo, kiel regulo, ne faciligas, sed malhelpas sian partoprenon en la produktado de materialaj valoroj ĉe la radiko. Kaj ĉi tio estas natura. Ĝenerale, la plimulto (ĉirkaŭ 70%) de la socio plejparte interesiĝas pri la utileco de scio por ĉiutaga vivo.

La ordinara konscio de sana socio diferencas plenecon, harmonion, kiu certigas ĝian vivon. Tiel, ordinara konscio (kiel reflekto) estas pli proksima al realaĵo ol iu ajn alia konscienco. Fakte, el la sumo de la sperto de ĉiutaga konscio de socio ekzistas filozofio, religio, ideologio, scienco kaj arto kiel specialaj pli altaj formoj de socia konscio. Ili estas, en ampleksa senso, la enhavo de kulturo.