La filozofio de vivo estas la signifo de vivo kaj morto de persono

Vivo-filozofio estas sistemo de vidpunktoj de homo. La serĉo de respondoj al la ĉefaj demandoj en la vivo, kio signifas, kial, kio kaj kiel fari, ne ĉesas. Ekde antikvaj tempoj, la pensoj de filozofoj filozofis pri tio. Dekduoj da ekzercoj estis formitaj, sed homoj ankoraŭ demandas sin ĉi tiujn demandojn.

Kio estas la filozofio de la vivo?

La koncepto de "filozofio de vivo" havas du signifojn:

  1. Persona filozofio, kies centro estas la solvo de ekzistantaj demandoj pri la stato de persono.
  2. Filozofia direkto, naskita en Germanio en la dua duono de la 19a jarcento kiel reago al raciismo. Ĉefaj reprezentantoj:

La koncepto de vivo en filozofio

La difino de vivo en filozofio estis okupita de la mensoj de multaj pensuloj. La termino mem estas multvalora kaj povas esti vidata de malsamaj vidpunktoj:

Filozofio de vivo - bazaj ideoj

La filozofio de vivo kunigis en si diversajn direktojn kunigitaj de komunaj ideoj. Ĝi ŝprucis kiel reago al la malnovaj filozofiaj tradicioj, kondiĉitaj de raciismo. La ideo de la filozofio de vivo estas, ke tiu estas la unua principo, kaj nur per ĝi oni povas kompreni ion. Ĉiuj raciaj metodoj de scio de la mondo - en la pasinteco. Ili estas anstataŭigitaj de neraciaj. Sentoj, instinktoj, fido estas la bazaj iloj por kompreni realaĵon.

Neracionalismo kaj filozofio de vivo

La irracionalismo baziĝas sur la unikeco de homa sperto, la gravecon de instinktoj kaj sentoj, kontraŭa al inteligenta scio. Li, kiel romantikismo en literaturo, fariĝis reago al raciismo. Ĝi estis reflektita en la historicismo kaj relativismo de Wilhelm Dilthey. Por li, ĉiu scio estis pro persona historia perspektivo, do li asertis la gravecon de la homaroj.

Johann Georg Gaman, la germana filozofo, malakceptis la procezon de meditado, serĉis la veron en sento kaj fido. Persona konfido estas la finfina kriterio de la vero. Lia kunulo por la literatura grupo "Storm and the Onslaught" Friedrich Jacobi altigis la konfidon kaj klarecon de fido koste de intelekta scio.

Friedrich Schelling kaj Henri Bergson, maltrankviligitaj pri la unikeco de homa sperto, turniĝis al intuiciaĵo, kiu "vidas aĵojn nevideblaj al scienco". La menso mem ne nuligis, ĝi perdis sian ĉefan rolon. Instinkto estas la motoro, kiu submetas ekziston. Pragmatismo, ekzistismo, neracionalismo estas filozofio de vivo, kiu plibonigas la ideon de homa vivo kaj penso.

La signifo de homa vivo estas filozofio

La problemo de la signifo de vivo en filozofio estis kaj restas grava. Respondoj al demandoj pri la signifo de vivo kaj kio faras vivan signifon estas serĉataj de filozofoj de malsamaj direktoj dum jarcentoj:

  1. La antikvaj filozofoj unuanime opiniis, ke la esenco de homa vivo kuŝas en la serĉado de bona feliĉo. Por Sokrato, feliĉo estas egala al la perfekteco de la animo. Por Aristotelo - la enkorpiĝo de la homa esenco. Kaj la esenco de homo estas lia animo. Spirita laboro, pensado kaj scio kondukas al feliĉo. Epicuro vidis signifon (feliĉo) en plezuro, kiun li reprezentis ne kiel plezuro, sed kiel manko de timo, fizika kaj spirita suferado.
  2. En la mezepoko en Eŭropo, la nocio de la signifo de vivo rekte rilatis al tradicioj, religiaj idealoj kaj klasaj valoroj. Jen simileco kun la filozofio de vivo en Barato, kie la ripeto de la vivo de prapatroj, la konservado de klaso-statuso estas ŝlosila.
  3. Filozofoj de la jarcentoj de la 19a-20a kredis, ke la homa vivo estas senutila kaj absurda. Schopenhauer argumentis, ke ĉiuj religioj kaj filozofiaj fluoj estas nur provoj trovi signifon kaj senprudentigi vivon. Ekzistististoj, Sartre, Heidegger, Camus, egalis vivon kun absurdeco, kaj nur persono povis senti sian senton de siaj propraj agoj kaj elektoj.
  4. Modernaj positivismaj kaj pragmaj aliroj asertas, ke la vivo akiras tiun signifon, kio gravas por individuo en la kadro de sia realaĵo. Ĝi povas esti io - atingoj, kariero, familio, arto, vojaĝoj. Kiu aparta persono taksas sian vivon kaj serĉas. Ĉi tiu filozofio de vivo estas tre proksima al multaj modernaj homoj.

La filozofio de vivo kaj morto

La problemo de vivo kaj morto en filozofio estas unu el la ŝlosiloj. Morto kiel rezulto de la procezo de vivo. Homo, kiel ia biologia organismo, estas morta, sed kontraste kun aliaj bestoj, li rimarkas sian mortecon. Ĉi tio puŝas lin al pensoj pri la signifo de vivo kaj morto. Ĉiuj filozofiaj doktrinoj povas esti kondiĉe dividitaj en du specojn:

  1. Ne ekzistas vivo post morto . Post la morto, ne ekzistas esti, kune kun la korpo de homo, lia animo, lia konscio, pereas.
  2. Vivo post la morto estas . Religia-idealisma aliro, vivo sur la tero estas preta por vivo aŭ reencarniĝo.

Libroj pri la filozofio de vivo por mem-disvolviĝo

Fikcio povas esti bonega fonto por filozofia lumigado. Ne nur sciencaj aŭ popularaj sciencaj libroj, skribitaj de filozofoj, enmetas novajn filozofiajn ideojn kaj donas impulson al spirita disvolviĝo . Kvin libroj en kiuj prezentiĝas la filozofio de la homa vivo:

  1. "Outsider" . Albert Camus. La libro estas fikcio, en ĝi la aŭtoro sukcesis reflekti la bazajn ideojn pri ekzistismo, eĉ pli bone ol en la filozofiaj traktatoj.
  2. Siddhartha . Hermann Hesse. Ĉi tiu libro portos viajn pensojn de la maltrankviloj de la estonteco al pensoj pri la beleco de la ĉeestanta.
  3. "Portreto de Dorian Gray" . Oscar Wilde. Granda libro pri la danĝeroj rilatigitaj kun fiereco kaj vanteco, en ĝi la leganto trovos multan memkonsiliĝon kaj malĉastan serĉon.
  4. "Zarathustra diris tion . " Friedrich Nietzsche. Nietzsche konstruis unu el la plej originalaj kaj radikalaj filozofioj en sia tuta historio. Liaj ideoj ankoraŭ sendas ŝokajn ondojn tra la kristana komunumo. Plej multaj homoj malakceptas la sloganon de Nietzsche ke "Dio estas morta", sed en ĉi tiu verko Nietzsche vere klarigas ĉi tiun deklaron kaj voĉojn interesajn ideojn pri vivo sur la Tero.
  5. "Transformo . " Franz Kafka. Unufoje vekita, la heroo de la rakonto malkovras, ke li fariĝis granda insekto ...

Filmoj pri la filozofio de vivo

Direktoroj turnas siajn pentraĵojn al la temo de homa vivo. Filmoj pri la filozofio de la vivo, kiu faros vin pensi:

  1. «Arbo de Vivo» . Direktita de Terrence Malick. Ĉi tiu filmo levas milionojn da retorikaj demandoj pri la signifo de vivo, la problemo de homa identeco.
  2. "Eterna Sunbrilo de la Senmova Menso". La bildo de Michel Gondry, lanĉita sur la ekranoj en 2004, estas speco de filozofia instruado pri kiel vivi vian vivon, fari erarojn kaj ne forgesi pri ili.
  3. Fonto . Filmo fantástica de Darren Aranofsky montros novajn legojn de realaĵo.