Geedzeco estas mistero, kaj samtempe lumigado. Ĝi estas la plibonigo de personeco. La sakramento de geedzeco helpas trovi novan senton de vivo por persono, novan vizion de sia vivo. Kun la helpo de geedziĝo, la edzinoj ekkonas unu la alian pli bone. Ĉi tiu vivo kaj scio donas senton de kontentigo kaj kompleta kompleteco, per kiu ni sentas nin spirite pli riĉaj kaj pli saĝaj.
La sakramento de geedzeco estas geedziĝo, dum kiu la pastro kaj la fianĉo estas ligitaj per promesoj de reciproka adulto.
Geedzeco estas la mistero de amo. Ĉar la liganta kaj krea potenco de vera geedzeco estas amo. Estas malfacile klarigi ĉi tiun senton. Nur kiam homo amas, ĉu li komprenas, kio estas ĉi tio, kio estas la mistero de amo. Li sentas ĝin per sia tuta animo, per sia tuta koro. Amo komencas kiam vi komencas vidi la animon de via amanto. Ne mirinda, la Metropola Anthony de Sourozh skribis, ke ĉi tiu sento estas pli ol nur sento, ĝi estas "la stato de la tuta estaĵo". La sakramento de amo al homo venas en momento, kiam vi rigardas ĝin, ne deziras posedi aŭ regi ĝin. Vi ne deziras uzi ĝin iel ajn. Vi nur devas admiri la fizikan kaj spiritan belecon de via elektita.
Vera amo devas havi fortan fundamenton por tio por rezisti fortajn ventojn de provoj kaj kreski pli ol unu generacio de nepoj. Do la mistero de geedzeco estas unu el la elementoj de ĉi tiu forta fondo.
Geedzeco, kiel la amo mem, ne estas facile donita, ĉiam necesas superi la malfacilaĵojn, kiuj estas ŝprucitaj, sed estas pli facile fari ĝin nur kune. Ekzemple, la preĝejo rilatas al geedzeco kiel lernejo de amo, kiel heroaĵo, anstataŭ alianco de psikologie kongruaj homoj.
Kaj necesas memori ambaŭ edzinojn kaj tiujn, kiuj nur preparas por komenci novan periodon en sia vivo, ni ne devas forgesi, ke se vi decidas konekti vian animon kun persono, tiam ĉi lernejo vi devas trairi.