Ekleziaj servoj estas tenataj en la sama scenejo kaj konsistas el apartaj partoj. Gravaj eroj de adorado estas troparaj kaj kontaktaj. Ili povas esti dediĉitaj al Jesuo Kristo, la Teotokoj kaj sanktaj sanktuloj. Gravas kompreni, kio troparo kaj kontakto estas, ĉar ĉi tiuj varoj de preĝeja kantado havas tute malsamajn signifojn. Komence, tropario estis skribita en prozo, kaj ilia ĉefa celo estis honori la memoron de la martiroj kaj kompanoj. Post iom da tempo ili komencis skribi rimedojn, eĉ post iom da tempo komencis kunigi melodion.
Kio estas tropariono kaj kiam ĝi estas legata?
Tropariono de la greka lingvo estas tradukita kiel melodio aŭ trofeo. Per ĉi tiu koncepto ni signifas mallongan kanton, kiu malkaŝas la ĉefan esencon de la feriado, kaj kelkaj sanktuloj ankaŭ povas esti glorata en ĝi. Ĝi estis kun la troparo, ke la himnografio de la kristana fido komencis disvolvi. Se la kanto estas destinita por feriado, tiam la esenco de la festo malkaŝiĝos en ĝi, kaj se la tropario estas dediĉita al specifa sanktulo, tiam la teksto rakontos pri ĝiaj karakterizaĵoj, eksplodoj, kaj ankaŭ gloros sian vivon kaj sanktecon.
Konsiderante, ke tio estas troparo, ĝi valoras mencii iun klasifikon por certaj specioj. La tuta punkto estas, ke kun la evoluo de la liturgio aperis pluraj specioj de ĉi tiu speco. Ekzemple, ekzistas divido pri la temo: maldika kaj gaja tropario. Ankaŭ estas "retiriĝita", kiu en ĝiaj linioj indikas apartan sanktulon, festenon aŭ ikonon. Simila termino estas uzita por raporti al speco de muzika ilustrado de prediko aŭ servo en lia aro. Alia divido de troparia konsideras sian funkciojn. Ekzemple, estas tropapo de stichera, kiu ripetas la tekston de la psalmo. Alia opcio estas kathisma, tia kanto estas insercado inter la ĉefaj kantoj. En siaj funkcioj, ili ankaŭ distingas la kontakton, la troparion de la tria kaj sesa kanona kantoj. Ekzistas alia specio nomata la irmos, kiu estas kantata ĉe la fino de la kantado de ĉiuj homoj en la templo.
Kontakion estas ankaŭ mallonga kanto, en kiu oni certigas iun eventon. Ĝi aperis multe poste, kaj la karakterizaĵo estas la ricevo de la vastigita informo. Oni kredas, ke la kontakto kompletigas kaj, kiel ĝi estis, evoluigas la ĉefan temon de la troparo. Tradukita el la greka lingvo, la vorto "kontakion" signifas vandon, sur kiu vundiĝas pergamino. La fondinto de ĉi tiu varo de ĉanto estas Roma la Karulino. Alia kontakto estas nomita la strofo de la akatisto.
Tropado kaj kontakto por ĉiu tago ankaŭ estas nomataj parolaj ikonoj, do ili havas kontinuan rilaton kun la sanktejoj. En ortodoksa kulto ĉiutage la semajno havas sian troparion, kiu estas dediĉita al certa memoro:
- Lundo. En ĉi tiu tago de la semajno kutimas honori la memoron pri etherelaj ĉielaj rangoj. Lundon, la ortodoksa turno al la arĥistikistoj, kiuj estas la ĉefa inter la anĝeloj.
- Mardo. En ĉi tiu tago kantas kantojn de laŭdo en honoro de Johano la Baptisto kaj aliaj profetoj.
- Merkredo kaj vendredo Ĉi tiuj tagoj estas por kredantoj memori la morton de Dio.
Pli da kantoj estas dediĉitaj al la Viva Kruco, sur kiu Jesuo estis krucumita. - Ĵaŭdo En ĉi tiu tago, la sanktaj apostoloj kaj Nikolao la Miraklo-Laboristo, kiuj kunigas ĉiujn sanktulojn, estas honoritaj.
- Sabato En ĉi tiu tago, kutime honori ĉiujn martirojn, kaj la funebra tropario estas legata.
Estas himnoj, kiuj fariĝis tre popularaj, kiuj poste estis tradukitaj al alia lingvo. Ili inkluzivas troparion nomitan "Luma kvieta", kiu estis kreita por Vesproj. Ĉi tiu bela tropariono estis markita de latina liturgio. Alia fama troparo estas dediĉita al la resurekto de Kristo.