Kiu estas Dio la Patro, daŭre estas la temo de la diskutoj de teologoj ĉirkaŭ la mondo. Li estas konsiderata la Kreinto de la mondo kaj de homo, la Absoluta kaj samtempe la triopo en la Sankta Triunuo. Ĉi tiuj dogmoj, kune kun kompreno pri la esenco de la universo, meritas pli detalan atenton kaj analizon.
Dio la Patro - kiu li estas?
Homoj sciis la ekziston de ununura Dio-Patro longe antaŭ la Nativity de Kristo, ekzemple, la hindaj "Upanishads", kiuj estis kreitaj dekkvin jarojn antaŭ Kristo. kaj. Ĝi diras, ke en la komenco estis nenio krom la Granda Brahmano. La popoloj de Afriko mencias Olorun, kiu igis akvon en la ĉielon kaj teron, kaj la 5-a tagon kreis homojn. En multaj antikvaj kulturoj, ekzistas la bildo de "pli alta kialo - Dio la Patro", sed en kristaneco ekzistas ĉefa diferenco - Dio estas triopo. Por meti ĉi tiun koncepton en la mensojn de tiuj, kiuj adoris paganajn diaĵojn, aperis trinitato: Dio, la Patro, Dio, la Filo, kaj Dio, la Sankta Spirito.
Dio la Patro en kristaneco estas la unua hipostasis de la Sankta Triunuo , Li estas respektata kiel la Kreinto de la mondo kaj de homo. Teologoj de Grekio nomis Dion la Patron la bazon de la integreco de la Triunuo, kiu estas konata per Lia Filo. Multe poste, filozofoj nomis Lin la originala difino de la plej alta ideo, Dio la Patro Absoluta - la fundamento de la mondo kaj la komenco de ekzisto. Inter la nomoj de Dio la Patro:
- La Sabaot, la Eternulo Cebaot, estas menciita en la Malnova Testamento kaj en la Psalmoj.
- Eternulo. Priskribita en la rakonto de Moseo.
Kion similas al Dio la Patro?
Kion Dio similas, la Patro de Jesuo? Ankoraŭ ne respondas al ĉi tiu demando. La Biblio diras, ke Dio parolis al homoj en formo de brulanta arbusto kaj kolono de fajro, kaj neniu povas vidi Lin per siaj propraj okuloj. Li sendas anĝelojn anstataŭ si mem, ĉar homo ne povas vidi lin kaj resti vivanta. Filozofoj kaj teologoj certas: Dio, la Patro ekzistas ekster la tempo, do ne povas ŝanĝi.
Pro tio ke Dio la Patro neniam estis montrita al homoj, la Stoglav-Katedralo en 1551 postulis malpermesi Liajn bildojn. La sola akceptebla kanono estis la bildo de Andrei Rublev "Trinity". Sed hodiaŭ estas "Dio-Patro" ikono, kreita multe poste, kie la Lordo estas prezentita kiel grizharaĝa. Ĝi povas esti vidata en multaj eklezioj: ĉe la plej alta parto de la iconostasis kaj sur la domoj.
Kiel aperis Dio la Patro?
Alia demando, kiu ankaŭ ne havas klaran respondon: "Kie devenis Dio la Patro?" La elekto estis unu: Dio ĉiam ekzistis kiel Kreinto de la Universo. Sekve, teologoj kaj filozofoj donas du eksplikojn por ĉi tiu pozicio:
- Dio ne povis aperi, ĉar tiam ne estis koncepto de tempo. Li kreis ĝin, kune kun spaco.
- Por kompreni, de kie venis Dio, vi devas pensi ekstere de la universo, ekster la tempo kaj la spaco. Viro ankoraŭ ne kapablas.
Dio la Patro en Ortodokseco
En la Malnova Testamento, ne estas alvoko al Dio el la homoj "Patro", kaj ne ĉar ili ne aŭdis pri la Sankta Triunuo. Nur la situacio rilate al la Sinjoro estis malsama, post kiam la pekoj de Adam homoj estis forpelitaj de paradizo, kaj ili moviĝis en la tendaron de la malamikoj de Dio. Dio la Patro en la Malnova Testamento estas priskribata kiel forminda forto, punante homojn pro malobeo. En la Nova Testamento Li jam estas la Patro al ĉiuj, kiuj kredas je Li. La unueco de la du tekstoj estas, ke la sama Dio parolas kaj agas tiel por la savo de la homaro.
Dio la Patro kaj la Sinjoro Jesuo Kristo
Kun la alveno de la Nova Testamento, Dio la Patro en Kristaneco jam estas menciita en repacigo kun homoj tra Lia Filo Jesuo Kristo. En ĉi tiu Testamento oni diras, ke la Filo de Dio estis la impostulo de la adopto de homoj de la Sinjoro. Kaj nun kredantoj ricevas benon ne de la unua enkarniĝo de la Sankta Sanktulo, sed de Dio la Patro, kiel la pekoj de la homaro estis elaĉetitaj sur la kruco de Kristo. En la sanktaj libroj estas skribite, ke Dio estas la Patro de Jesuo Kristo, kiu en la tempo de la bapto de Jesuo en la akvoj de Jordan aperis en la formo de la Sankta Spirito kaj ordonis al homoj obei Lian Filon.
Provante klarigi la esencon de fido en la Plej Sankta Triunuo, teologoj prezentis tiajn postulatojn:
- La tri Vizaĝoj de Dio havas la saman Dia dignon, en egalaj terminoj. Ĉar Dio estas unu en Lia esti, la atributoj de Dio estas propraj en ĉiuj tri aspektoj.
- La sola diferenco estas, ke Dio, la Patro, ne emanas de iu ajn, sed la Filo de la Sinjoro estas naskita de Dio, la Patro por ĉiam, la Sankta Spirito devenas de Dio, la Patro.