Ĉu vi iras al la Triunuo en la tombejo?

La Triunuo estas granda kristana festo, la dua post Pasko. Multaj homaj kutimoj kaj kredoj estas asociitaj kun ĉi tiu tago, kiuj estas radikitaj en antikva tempo. Multaj ne scias kiel festi la Trinity kaj iri al la tombejo tiu tago. Ni provu reliefigi ĉi tiun aferon.

Historio de la apero de la feriado

Oni kredas, ke hodiaŭ la Eklezio de Kristo estis naskita, ĉar la apostoloj, kiuj timis kaj devigis senĉese kaŝi, pleniĝis per la fido kaj kuraĝo donita al ili de la Sankta Spirito. Kaj okazis en la 50-a tago post la reviviĝo de Kristo, kiam la apostoloj kune kun la Virga Maria kolektiĝis por obei la memoron pri la Filo de Dio. En tiu momento, kiel priskribis en la Evangelio de Luko, la Sankta Spirito malsupreniris al ili en la formo de lingvoj de flamo, kiu aperis en tondra ĉielo. Oficiale, la tago de Pentekosto, kiel ĉi tiu feriado ankaŭ nomiĝas, komencis esti okazigita de la jaro 381, kiam la doktrino de la tri hipostases de Dio estis establita en la Eklezio de Constantinopla: Patro, Filo kaj Sankta Spirito.

Hodiaŭ, en ĉi tiu tago, ĉiuj Ortodoksaj kredantoj ĝojas kaj amuzas. La temploj garnas la grandajn pakaĵojn de freŝa verdaĵo - lububokok, periwinkle, ayr, timiano, same kiel branĉoj de betulo, kalko, monto-cindro, pico kaj aliaj. Homoj alportas siajn bouquetojn al la temploj, kaj post la konsekrado ili metas ilin en la domon en la plej honora loko, kaj jam la sekigitaj forprenas la bildon kaj konserviĝas ĝis la sekva Trinity, por trakti sin kaj siajn amatojn. La ligo en la uzo de herboj kaj branĉoj kuŝas en la imposado de ĉi tiu kristana festo dum pli antikva - Semik Day, kiam pripensas la kreskanta somero verdaj. Ĉi tiu kutimo estas de antaŭ-kristana origino, sed dum la pasintaj jarcentoj ĝi firme kunigis en la mensoj de la homoj kun fido en la Savanto.

Ĉu mi devas iri al la tombejo sur la Triunuo?

Ĉi tiu afero maltrankviligas multajn, ĉar ĝi estas sur la sabato de la Sankta Trinidad sabato, ke ĝi kutimas memorfesti la mortintinon, meti kandelojn por repose kaj preĝi por siaj amatoj. Nuntempe, la eklezio permesas memorfesti memmortigojn, kaj fakte la katolika funebra preĝo estas granda helpo por ili. Sed ni devas kompreni, ke temas pri sabato, la tago antaŭ la Trinitato. Kiuj demandas, ĉu ĝi povas iri al la tombejo de la Triunuo, valoras rimarki, ke dimanĉe, kiam festinte la tagon de Pentekosto, tio ne fariĝos, sed sabate ne nur eblas, sed ankaŭ necese.

Ĉi tio estas bonega tempo ripari la tombon, pentri la barilon, mordi la herbon kaj akvumi la florojn. Kiuj demandas, kio estas uzata en la tombejo ĉe la Triunuo, vi povas respondi, ke kutime porti florojn, vivantajn kaj artefaritajn, sed ĝi ne rekomendas preni manĝon kun vi, kaj ankaŭ lasi ilin sur la tomboj. La malpermeso ne aplikas nur al miliono por birdoj. Pli peza peko estas la trinkado de spiritoj en la tombejo. La Eklezio ne aprobas ĉi tion.

Nun estas certe, ĉu eblas purigi la tombejon en la Triunuo kaj kiam ĝuste ĝi devas esti farita. Sed se iu kialo sabate ne povis viziti la tombejon, kaj la animo estas tiel fervora renkonti la forpasintajn parencojn, nenio terura okazos, se oni venos al la Trinity en la tombejon, sed pli bone estas rifuzi laboron plibonigante la tombon.

Kiel festi?

La centra loko en gajaj festoj estas ornamita per betulo. La plej alta kaj disvastiganta arbo estas ornamita per floroj kaj rubandoj, kaj foje eĉ vestas broditan ĉemizon de virinoj. Ili dancas ĉirkaŭ la dancoj, kantas kantojn, trinkas, sed laŭ modereco, manĝas ĉiajn manĝaĵojn, kaj ankaŭ frititajn ovojn kiel simbolo de la vivanta principo de Naturo. Knabinoj teksas kronojn kaj lasas ilin en la riveron aŭ lageton, divenante la fianĉinon. Junaj infanoj stultas ĉirkaŭe, rigardante la marbordajn marbordojn. Ofte ili estas prenitaj por diveni knabinojn kaj do rilatoj estas establitaj kaj paroj kreiĝas.