Arketipoj de Jung

La arketipoj de Jung estas grava kontribuo al la psikologio alportita de la granda filozofo kaj sekvanto de la neforgesebla D-ro. Freud, kiu precize en ĉi tiu teorio ne konsentis kun sia sekvanto. Carl Gustav Jung kredis, ke la personeco havas en si tri erojn - la egoon, la personan senkonsciajn kaj la kolektivan senkonsciajn. Ĝi estas en la tria kategorio, kiun eniras la koncepto de la arketipo, kaj ĝi ne estis Freud, kiu akceptis ĝin.

Teorio de arketipoj

Por pli bone kompreni la koncepton de arketipoj, vi devas memori ĉiujn komponantojn de la personeco kaj iliaj difinoj. Jung kombinis la koncepton de personeco kaj animo, do en sia teorio, la tri partoj estis precize la partoj de la animo.

Egoo

La centro de la sfero de konscio, kiu inkluzivas sentojn, pensojn, memorojn kaj impresojn, kiuj permesas nin percepti nin kiel integran konstantancon.

Persona senkonscia

Ĉi tiu estas la parto de la personeco, en kiu konfliktoj kaj memoroj nun forgesas, kaj ankaŭ tiujn sentojn, kiuj estas malfortaj kaj sekve senkonsciaj de ni. Ĉi tiu parto inkluzivas kompleksojn, memorojn kaj sentojn, kiujn la persono forprenis de la limoj de sia sperto. La kompleksoj ĉi tie influas la sintenon kaj konduton de persono.

Kolektiva senkonscia

Ĉi tiu estas la plej profunda tavolo de personeco, kiu estas speciala repositorio de kaŝitaj trakoj de la memoro pri prapatroj, instinktoj de la momento de la unuaj homoj. Jen konservitaj pensoj rilatigitaj al nia evolua pasinteco, kaj danke al heredaĵo ĉi tiu parto estas komuna por ĉiuj homoj. Ĝi estas al ĉi tiu parto de la teorio, kiun la koncepto de personecaj arketipoj aplikas.

Kio estas arketipoj? Ĉi tiuj estas denaskaj ideoj aŭ memoroj de prapatroj, scivolaj al ĉiuj homoj, preterpasantaj al iu percepto kaj reago al specifaj fenomenoj kaj eventoj. Ĉi tio estas denaska emocia reago al io ajn.

Bazaj arketipoj

La nombro da homaj arketipoj, laŭ la teorio de Jung, povas esti senlima. En lia teorio, la aŭtoro speciale atentas la personon, animon kaj animon, ombro kaj mem. Jung donis arketipo kaj simbolo, ekzemple, masko por persono, Satano por ombro, ktp.

Persono

Persono (tradukita el la latina "masko") estas publika vizaĝo de persono, kiel li manifestas sin publike en la tuta diverseco de sociaj roloj. Ĉi tiu arketipo servas por kaŝi la veran esencon kaj fari certan impreson al aliaj homoj, ebligas vin daŭrigi kun aliaj aŭ strebi por ĝi. Se persono estas tro konvertita al ĉi tiu arketipo, tio kondukas al la fakto ke li fariĝas superflua malprofunda.

Ombro

Ĉi tiu arketipo estas la esenco kontraŭa al la persono, tio estas, tiu flanko de la personeco, kiun ni subpremas kaj kaŝas. En la ombroj estas niaj subpremitaj impulsoj de agreso, sekseco, emociaj impulsoj, malmoralaj pasioj kaj detruaj pensoj - ĉio, kion ni forĵetis kiel neakcepteblaj. Samtempe, ĝi estas la fonto de krea penso kaj vivaleco.

Anima kaj Animo

Ĉi tiuj estas arketipoj de viroj kaj virinoj. Jung rekonas la androman naturon de homoj, kaj tiel Anima ne nur estas ina arketipo, sed interna bildo de la ina principo en viro, lia senkonscia flanko asociita kun feminismo. Ankaŭ, Animo estas la interna bildo de viro en virino, ŝia maskla flanko, lasis en la senkonscia. Ĉi tiu teorio baziĝas sur la fakto, ke iu organismo generas ambaŭ virojn kaj virinajn hormonojn paralele. Jung certigis, ke ĉiuj devas harmonie esprimi siajn inajn kaj virajn principojn por eviti problemojn kun persona evoluo.

Mem

La plej grava arketipo, kiu aludas al ni la bezonon de harmoniigo de la animo, kiu atingos la veran ekvilibron de ĉiuj strukturoj. Ĝi estis en la evoluo de la mem, ke Jung vidis la ĉefan celon de ekzisto.

Ĉi tiu teorio sendas nin al pli profunda percepto pri ni, nia pensado kaj la kompreno de la homoj ĉirkaŭ ni.