La malnovaj slavoj kredis, ke la ĉirkaŭa naturo povas ŝanĝi sian sintenon al homoj kaj helpi aŭ detrui ĉion ĉirkaŭe. La pagana dio de fekundeco, kiu ricevis donacojn kaj petis helpon krei kondiĉojn por bonega rikolto, estis precipe honorita. Por meriti la kompatemon de la altaj potencoj, homoj alportis diversajn oferojn, disponis feriojn kaj pruvis sian respekton en ĉiuj eblaj manieroj.
Dioj de fekundeco inter la slavoj
En antikvaj tempoj, homoj havis plurajn diaĵojn, kiuj devis fari kun terkulturaj kaj rikoltoj:
- Avseni . Li respondecas ne nur por fekundeco, sed ankaŭ por ŝanĝi la sezonon. Ĉi tiu dio ofte estis menciita en kristnaskakantoj. Avsene estis asociita kun bestoj, simbolante fekundecon kaj riĉecon: ĉevalon, bovinon, kapron, ktp. Ili portretis lin kiel juna ĉevalo aŭ marŝante laŭ ĉielarko.
- Beluno . Ili konsideris ĉi tiun slavan fekundecon dio respondeca pri la rikolto. Ili portretis lin en la formo de maljunulo kun luma barbo en blankaj vestoj. Helpas Belunon kaj perdis homojn.
- Rigardu . Ĉi tiu dio de naturo kaj fekundeco ankaŭ estis respondeca pri ĉasistoj, komercistoj kaj bestoj. Ili portretis lin kiel maljunulo kun granda barbo. Velez havis plurajn magiajn celojn. Ekzemple, li havas anseron, kaj kiam li ludis ĝin, ĉiuj ĉirkaŭ forgesis ĉion. Kiel ofero, Veles estis alportita bovidojn kaj ŝafojn. Post la rikolto, la slavoj senĉese lasis sur la kampo la lastan pakaĵon de oreloj, kiel ĝi diris "Vidas sur la barbo".
- Herman . En Rusujo ĉi tiu dio de fekundeco estis plej estimata en la sudo. Por efektivigi la ceremoniaron sur la alvoko de pluvo, uzis argilo, kiu havis evidentajn virajn signojn. Ŝi estis enterigita en seka tero kaj atendis pluvon.
- Dazhdbog .
Ĉi tiu dio respondis ne nur por fekundeco, sed ankaŭ por la suno. Ili portretis lin kiel juna heroo kun armilo. Li transiris la ĉielon per ĉaro desegnita de grifinoj. En liaj manoj li tenas rondajn vagojn kun bildoj de filiko. Malsamaj festivaloj estis tenitaj en honoro de Dazhbog. - Vivu . La diino de fekundeco ankaŭ estis konsiderita kiel mastrino de vivo, printempo kaj naskiĝo. Ĝi revivigas naturon en printempo kaj donas fekundecon al la tero.
- Ŝi banadis . Ĉi tiu dio estis konsiderita la personigo de somero-fekundeco. Reprezentis al li junulon en blankaj roboj. Li estis ornamita per la unuaj printempoj floroj, kaj sur lia kapo estis krono. La tago de Ivan Kupala, eĉ en la moderna mondo, restas populara feriado. Slavinoj en ĉi tiu feriado honoris la dion kaj alportis al ili senkulpajn oferojn.