Kiam homoj preskaŭ ĉiuj dependas de vetero ŝanĝiĝas, ne mirinde, ke multaj kredoj ankaŭ rilatas al naturo. La ĉefaj punktoj de referenco en la kalendaro de la slavaj ferioj estis la astronomia ofensivo de vintro, somero kaj aŭtuno kun printempo. La solstico kaj ekvinokso estis la plej gravaj eventoj por la kultivisto. La alveno de la kristaneco en Rusujo kaŭzis fortajn ŝanĝojn en kutimoj, multe malaperis de la memoro de la homoj eterne, sed iuj spuroj ankoraŭ povas trovi. Intereso en la malnovaj slavaj ferioj kreskas denove, kaj junuloj denove interesiĝas pri la historio de siaj prapatroj. Tiuj, kiuj komprenas, ke la kompleta perdo de antikva scio estas katastrofo por la nacio.
La ĉefaj slavaj ferioj
Vintra Sunspot (21an de decembro)
Ĉi tiu ferio ankaŭ estas konata kiel Kolyada kaj ĉiam estis festata ĉe la vintra solstico, kiam venis la plej mallonga tago de la jaro. La dio de la ĵus naskita Suno bezonis adori kaj fari ritojn kun kantoj. Homoj jam certis, ke eĉ se la teruraj malvarmaj tagoj daŭrigos, la tuta lumo lumiĝus ĉiutage kaj somero iom post iom venus.
Kristnaska arbo (decembro 21 - januaro 5)
La periodo, kiam ĉi tiuj vintraj salajaj paganaj ferioj pasis, estis la plej optimuma por mistikaj ceremoniaroj. Sekve, ĝi estis en Kristnasko, ke granda nombro da diversaj fortoj estis faritaj. Estis specialaj konspiroj por beleco, mono, helpante rekoni la belecon de la atendita edzino.
Shrovetide (la semajno antaŭ Lent)
Adiaŭ al la vintro en la homoj estis aranĝita por Shrovetide , kies tempo nun strikte dependas de Pasko. Ĉi tio estas pli evidenta pri kiel la slavaj ceremoniaroj transformis sin en kristanaj ferioj. En la astronomia koncepto, Maslenitsa falas la lastan semajnon de vintro, kaj ĝia dato tute rilatas al la movado de la lumigado. Kutime homoj faris grandan skizandon, vestitan en la vestoj de virinoj, simbolante ĉi tiu amuza karaktero. La semajno estis okazigita en ludoj, sledding, teatraj prezentoj, fizikajxoj, piedirante vizitante. La ĉefa atributo de la ferioj estas delikataj panjoj, simile al la formo de la suno. La Birdotimigilo atendis la malĝojan sorton, li estis solene bruligita, nomante la alvenon de printempa kantoj.
Ruĝa Monteto (21a de marto)
La sekvaj slavaj ferioj en Rusujo estis sur la verna ekvinokso kaj simbolis la kunvenon de varma printempo. Kiel Ruĝa Monteto en ĉiu vilaĝo elektis komforta monteto, laŭ la kredoj de la prapatroj, la animoj de la mortintoj devas esti ŝovitaj. La slavoj kredis, ke ili estas en formo de birdoj kaj sekve disĵetitaj ĉi tie por birdoj. Sur la monto fiksitaj tabloj kun manĝaĵoj kaj festenoj, por ke la prapatroj povis festi kun ili dum ĉi tiu feriado.
La semajno de la semajno (junio 14-20)
Ĉi tiu periodo ankaŭ estas bonega por bonfarto, same kiel vintraj Kristnaskaj arboj. Oni kredis, ke la ĉielo hodiaŭ estas malferma, por ke vi povu plenumi ĉiujn respondojn de la Fortoj de Naturo. Ĝi ne rekomendis la naĝadon en la magiaj tagoj dediĉitaj al la diinoj de akvaj korpoj. Verda kristnaska arbo daŭras semajnon kaj finiĝas kun la solstico de somero.
Kupala (junio 21)
Ĝi estis en ĉi tiu slava ferio, ke la fama batalanta forto kaj banado en la rivero estis kondukita. Junuloj saltis tra la grandaj fajroj kaj amuzis ĉirkaŭ rondaj dancoj, kaj knabinoj por geedzeco tradicie lanĉis kronojn sur la akvo, provante ekscii la sorton. Astronomia somero venis.
Hindia Somero (Septembro 14-20)
En iuj vilaĝoj en la hinda somero, funebraj funebraj muŝoj estis aranĝitaj en ĉerkoj de kukurboj aŭ elpelo de kabanoj de blatoj. Post la aflikto, virinoj liberigis pli lumajn agrikulturan laboron en formo de akvumado, trinkado, sekigo, lino-sekigita, ŝtofo teksanta.
La renkontiĝo de aŭtuno (Septembro 21)
Por la rikolta festivalo, oni devis baki tortojn, tiel ke la venonta jaro ankaŭ sukcesis. En la kabano, la fajro estis necese renovigita, unue estingante la hejmon, kaj tiam solene ŝaltante novan flamon. En la astronomia nocio venis aŭtuno, kaj homoj kun ĉi tiu slava ferio adiaŭis la varman someron. Tradicie, grandegaj fajroj estis lumitaj sur la naturo, kaj rondaj dancoj estis tenataj ĉirkaŭ ili.