Vespera Preĝo

Ofte homoj kompletigas la vortojn de preĝoj kun sia imago, atendas preĝon de ekstazo, plezuro, novaj sentoj. Sed St. Ignatius diris, ke ĉiuj ĉi tiuj estas signoj de senpaga preĝo . Pri kio devus esti la "dekstraj" preĝoj, precipe vesperepreĝoj, legu sube.

"Ĝuste" Preĝo

Do, laŭ la instruado de Sankta Ignatio, reala preĝo devas veni de pura koro kaj spirito plena de sia propra malriĉeco. La adoranto devas penti pri preĝo, peti pardonon, kiel malliberulo, preĝante por liberigo de la kavo.

La sola sento, kiu devus superflui kristanon dum preĝo estas pento.

Dum preĝo, vi devas resti enfokusigita - via atento estas laŭ viaj vortoj, la tuta menso centras la vortojn de preĝo. Komencante praktiki legantajn preĝojn St. Ignatius rekomendis preĝi ofte, sed ne longe. Ofte - kutimi vin al preĝo, sed ne por longa, tiel ke la senĉesa menso ne estas laca.

Kiam ni devas preĝi?

Matene, tuj kiam vi vekos, danku Dion por nova tago kaj petos la forton kontraŭstari pekojn kaj malvirtojn. Dum la tuta tago, memoru Dion pli ofte.

Pri kiam legi vesperpreĝojn, estas facile diveni. Kompreneble, vespere, estas plej bone antaŭ enlitiĝi, kiam vi jam estas en la lito. Kelkfoje, en la vivo de tre okupata popolo, vespera preĝo antaŭ enlitiĝi estas la sola maniero paroli kun Dio dum la tago.

En la vespera preĝo vi devas danki Dion pro ĉio, kio okazis, pentu pro ĉiuj malbonaj faroj, kiujn vi faris, kaj petu forton por la venonta tago.

Antaŭ konfeso

Konfeso estas ŝanco penti antaŭ Dio kaj ricevi la pardonon de pekoj de pastro dotita de la potenco de Dio. Antaŭ vespero, vi devas legi la preĝon antaŭ konfeso. Ĉi tiuj povas esti viaj vortoj, apelacioj al Dio, peto de graco, kiu helpas penti sincere kaj rezigni la malnovan pekantan vivmanieron aŭ preĝejajn preĝojn.

En tiaj tempoj, "Nia Patro" kaj "Psalmo 51" estas legitaj, same kiel preĝoj al Dio, ekzemple, kiel la jenaj:

"Venu, Sankta Spirito, lumigu mian menson, por ke mi fariĝu pli konscia pri miaj pekoj; proklamu mian volon al aŭtenta pento en ili, al sincera konfeso kaj decida korekto de mia vivo. "

Vi ankaŭ povas legi la vesperan preĝon al la anĝelo-gardisto, ĉar la anĝelo de ĉiu kristano estas la interulo inter homo kaj Dio:

"Sankta Gardisto Anĝelo, miaj mastroj sanktuloj, petu al mi de Dio la gracon de vera konfeso de pekoj".

Al konfeso vi povas daŭrigi nur kiam nia koro estas pura pro krimoj kaj malbono. Pensu, ĉu vi ne kverelas kontraŭ iu, ĉu vi petis pardonon de ĉiuj, kiujn vi ofendis, ĉu vi provis kunkalkuli kun viaj malamikoj?

Demandi al Dio, ke la pardonado de pekoj estas ebla nur kiam vi mem pardonis viajn pekojn pro viaj krimuloj. Sekve, kun speciala pensado kaj atento necesas trakti la vortojn de la preĝo "Nia Patro":

"Kaj pardonu al ni niajn ŝuldojn, kiel ni pardonas niajn ŝuldantojn."

Via pento devas esti vera, kaj via peto devas nepre impliki korektadon por pli bona kaj pli pura vivmaniero .

Koncerne al preĝejaj preĝoj, vi povas uzi la jenan ortodoksan eblon:

"Dio kaj Sinjoro de ĉiuj! Ĉiu spiro kaj animo estas potenco, La sola kuracado estas mia Potenculo, aŭskultu la petegon de mi, mizera kaj enmetanta en mi la serpenton per la inspiro de la Sankta Sanktulo kaj Viva Spirito, mortigante la konsumantojn; kaj al ĉiuj malriĉuloj kaj nudaj, ĉiuj virtoj estas ĉe la piedoj de mia sankta patro kun larmoj de malfeliĉo kaj de lia sankta animo por kompato, Se vi amas min, mi estas allogita. Kaj donu, ho Sinjoro, en mia koro la humilecon kaj pensojn de la bono, kiu plaĉas al vi pekulo, kiu konsentis al Vi penti, kaj jes, sen lasi la animon tute sola, kombinita kun Vi kaj tiu, kiu Vin konfesis kaj anstataŭ la tuta mondo elektis kaj preferis vin: Dio pesas, Sinjoro, eskapi, eĉ se mia malbona kutimo estas obstaklo: sed eblas, ke vi, Vladĉjo, estas la tuta, la esenco de persono ne eblas. Amen. "