La fino de la mondo venos, kiam neniu atendas ĝin! Veniamin Metropola antaŭdiris ĉi tion en unu el liaj libroj ...
La historio memoras multajn evidentecojn, kiujn verkistoj sukcesas antaŭdiri la estontecon en siaj verkoj. Do, homoj pasintaj lernis pri aŭtoj, poŝtelefonoj kaj aviadiloj. Nature, la aŭtoroj skribas ne nur pri aparatoj, transportoj kaj urboj de la estonteco. Ili ofte dediĉas rakontojn al la apokalipso kaj kiel homoj lernas pluvivi en mondo sen drogoj, elektro kaj interreto. Sed ĉu valoras konfidi la vortojn de la unua verkisto, se li malhavas de sperto aŭ scio? Pli bone estas raporti al la verkoj de tre edukita homo, kiu sciis certe, kio estos la fino de la mondo.
La estonteco estas laŭ la opinio de verkistoj
Metropola Veniamin Fedchenkov konfideble povas esti konsiderata unu el ili. La vojo de la knabo de la kutima bela familio al la episkopo de Sebastopol prenis lin 29 jarojn. Altaj pozicioj en la vivo de ĉi tiu homo sukcesis unu la alian: li sukcesis viziti la episkopo de la Nigra Maro diocezo, metropola de Saratov kaj Balashov, eksarko de la nordamerika rusa preĝejo en Usono. Al la fino de sia vivo li elektis rezigni la ekleziajn aferojn kaj dediĉi sin al skribi historiojn - pri la estinteco kaj la estonteco. Krom la memoroj de aliaj pastroj kaj vivo en Rusujo, ekzistas la libro "Sur la fino de la mondo". Ĝi instigis ŝin skribi Benjamajn parokulojn, ĵetante lin demandojn pri kio atendas ĉi tiun planedon.
Fedchenkov en sia infanaĝo
Metropola sur la fronta paĝo de la finita libro skribis:
"Vi demandas min pri la demando pri la proksimeco kaj la tempo de la fino de la mondo. Mi ne respondos tion rekte. Sed nur mi skribos; Kiel mia koro kaj religia konscio reagas ĉi tion? Sinjoro, benu! "
Congenita modesteco ne permesis al Veniamin alvoki siajn leterojn antaŭdirojn. Li ne supozis la respondecon esti profeto: li diris, ke unu persono estas senpova kontraŭ la sorto de la tuta mondo. La plej pekema en rezonado pri la estonteco, li kredis la certecon de iuj falsaj profetoj en sia kapablo establi la ĝustan daton de la komenco de la apokalipso:
"Kaj pri la demando pri la termino, mi eĉ timas religie alproksimiĝi al ĝi: kompatu min de ĉi tiu aŭdaco"
Metropola pri la antaŭdiroj de la estonteco
Veniamin Fedchenkov amis homojn kaj ne pensis, ke ili ne rajtas peki. Li estis kolera pro la spekulado de sektoj kaj novaj religioj pri pekoj. Ili forigas personon de la rajto fari eraron kaj promesi al li feliĉan vivon en paradizo, postulante kontentante strikte observi ĉiujn establitajn regulojn. Estas utila por la samaj sektoj injekti teruran atmosferon ĉirkaŭ la fino de la mondo, kiu pli proksimiĝas. Ĉi tio donas al ili potencon super la parokanoj, kontraŭ kiu la metropola parolis.
"Estas notinde, ke la espero de la fino de la mondo disvastiĝis tra la mondo kaj ne-ortodoksa. Mi mem legis pri ĉi tio kaj la katolikaj verkistoj. Sed precipe signifa estas la apero de speciala sekto de Adventistoj, kiuj lernas pri la proksima dua veno de Jesuo Kristo kaj nomumanta terminojn al tio. Se pacienca, kiu forlasis sian zorgadon, studus: kiam li mortos? Eĉ dolora pensas nun, se mi ekkuris al ĉi tiuj demandoj. Nun, kiel Eva, homoj disbatas la plej necesajn, iru en troa kaj nenecesa: iuj en spiriteco, aliaj en "ortodoksa" pri la fino de la mondo ... Kaj certe kun la kalkulo. Rekta peko! Kolda malobeo al la Vorto de la Sinjoro! Kaj kiel homoj ne timas kalkuli la tempon? ".
Fino de la mondo kaj sektoj
Benjamin nomis sian propran hipotezon pri la estonteco "la opinio de la mizera." Li maltrankviliĝis, ke la homaro trapasas la antaŭlastan stadion de sia ekzisto - kaj ĉio, li parolis pri ĝi antaŭ 70 jaroj! Eble la limo de la lasta limo estis preterpasita kaj por la resto de la mondo restis dum kelkaj jaroj? Dum ne estas afero por maltrankvilo: la metropola kredis ke "50,100, 1000 jaroj por historio - la figuroj estas tre bagatelaj".
"Nun ĉu atendi la finon? Mi pensas ne! Dio kompatu min pro ĉi tiu opinio. Sed mi estas ligita de multaj aferoj, kaj ĉefe la Vorto de Dio mem. Sed tute malsama demando estas pri la momento de la fino. Kaj se la atendo estas beni la Eklezion, tiam oni devas serĉi ĝustajn datojn. En la Vorto de Dio ĉi tiu kalkulo tute klare malpermesas ... Vere, ĝi estas ordonita de la vegetaĵaj burĝonoj de la figarbo fini pri la venonta printempo ĝenerale; Sed ĝiaj semajnoj estas nekonataj. Sed ĝi estas komprenebla, la diferenco nur povas esti en tempo: tagoj, semajnoj ... Printempo estas nepra ... Do kun la demando pri la fino de la mondo. "
Metropola de la fino de la mondo
Estas certe ke la pastro ne supozis la ŝarĝon de aŭtoritato ĝis nun ĝis la fino de la mondo. Eble li diris ion pri kio landoj fariĝos la fondintoj de la monda kaoso? La maljunulo rezonis tiel:
"Sed eĉ se vi pensas pri ĝeneralaj datumoj - kaj tiam vi ne povas certiĝi, ke la atendoj estas sen dubo; en aparta, pri Rusujo. Eĉ se ni supozas, ke ĝi finiĝas, ke "fino de la monda historio" venis al ĝi, kiel tiu kun Grekio, neniu povas nei, ke novaj kristanaj landoj de Azio ekbruligos la ruinojn, kiel ni slavoj ekbruliĝis kiam la mortintoj kulturo de Grekio "
La Fino de la Mondo en Rusujo
La plej terura en la fino de la mondo, li kredis sian subitecon. Neniu avertos homojn pri kataklismoj kaj pagon por pekoj: ili ne scios pri sia terura sorto antaŭ la apokalipso.
"Vi scias, estas multaj lokoj, kie unu el la indubitable signoj de la alproksimiĝanta fino de la mondo estas decide indikita, ĉi tio estas precize: surprizo. Ĉi tiu termino devas esti komprenita ne nur en la senso de la subiteco de la horo, sed eĉ pli en la senco, ke ne atendas finon. Aŭskultu ĉi tion. Homoj manĝos, trinkos, konstruos, ktp., Kiel antaŭ la inundo. "
Do emfazis la spontaneco de estontaj eventoj Fedchenkov.